واطئاً كان أو موطوءاً ، وكذا لو كان الموطوء بهيمة ، بل وكذا لو كانت هي الواطئة ، ( 6 ) ويتحقّق بإدخال الحشفة ( 7 ) أو مقدارها من مقطوعها ، فلا يبطل بأقلّ من ذلك ، بل لو

--> ( 1 ) الكافي 3 : 46 / 1 ؛ تهذيب الأحكام 1 : 118 / 310 ؛ وسائل الشيعة 2 : 182 ، كتاب الطهارة ، أبواب الجنابة ، الباب 6 ، الحديث 1 . ( 2 ) السرائر 3 : 557 - 558 ؛ وسائل الشيعة 2 : 185 ، كتاب الطهارة ، أبواب الجنابة ، الباب 6 ، الحديث 8 . ( 3 ) تهذيب الأحكام 1 : 119 / 314 ؛ وسائل الشيعة 2 : 184 ، كتاب الطهارة ، أبواب الجنابة ، الباب 6 ، الحديث 5 . ( 4 ) الفقيه 1 : 47 / 184 ؛ وسائل الشيعة 2 : 183 ، كتاب الطهارة ، أبواب الجنابة ، الباب 6 ، الحديث 4 . ( 5 ) الكافي 3 : 46 / 2 ؛ تهذيب الأحكام 1 : 118 / 311 ؛ وسائل الشيعة 2 : 183 ، كتاب الطهارة ، أبواب الجنابة ، الباب 6 ، الحديث 2 .